（蒙古记忆）《日月前事》——渊下宫

此次元夏宫任务中，通过图书管理员艾玛无法找回的五本书分别是《日月往事》、《白夜国地理水文》、《白夜传说》永恒国度的龙与蛇》。 》、《光日影全集》以及实验记录可以触及原神世界观很大一部分核心内容。

《日月之前》

本文的主角几乎是所有情报的来源。

简单来说，《日月往事》是一本编年史书，用更加诗意浪漫的语言，记录了白哉国子民从创世到灭亡的一切。圣人 Abrak（也称为 Abe Ryoku）。

元夏宫的成就

首先要说明的是，云霞宫文明并不是闪电文明。 元夏宫的这三项成就的名称均取自古希腊神话中的人物； 同时，白夜王国的文明在命名、文字和建筑风格上都参考了古希腊神话； 《白夜国集》第五卷《光日影》《记》也是人们习得明神文化的证据。

《世界的开始》

从书中来看，提瓦特世界一开始并没有恶魔，也没有人类。 世界的统治者是七位龙王。

深海龙蜥蜴的故事证实了这一点。

在更久远的过去，龙是这个世界的统治者。 “鸽年”

“鸽子叼着树枝”借用了旧约中诺亚方舟的思想。 诺亚放出了鸽子，去看看洪水是否已经退去。 拿着树枝的鸽子宣布了好消息，这意味着新世界的诞生。

巧合的是， 也有“方舟”的意思。

第一王座/原始人法尼斯到来并与旧世界的七位龙王开始了战争。

此时的第一王座阵营是法那斯和他的四个“影子”； 其中一个影子是时间之神伊斯塔鲁，被白夜国称为永恒之神； 而原人法那斯，被元夏宫文明称为天理。

这五位神可能对应着圣舍利的五个部分，即生命、死亡、时间、空间、理性。

《持支四十年》

七龙王被击败，法那斯成为世界秩序的新统治者，开始创造天地。

《执掌四百余年》

山河已成，而那些反抗、不服从的人——被击败的龙蜥则躲进了深海。 也许深海龙蜥一开始并不是主动前往深海，而是被驱赶到深海的。

ps：龙蜥蜴群里会有龙，就是对应的龙王。 龙王不属于龙蜥。 预言说，新的龙王将会出现。 也许若陀是新龙王之一，但他被莫拉克斯绑架了。

生玉

法那斯和影子创造了动物、植物和第一批人类，第一批人类与法那斯立下了契约。

这对应了圣物“火祭冠”的故事。 法纳斯应该向第一批人类许诺“永恒的繁荣”，有点像伊甸园。

雷电将军也是一位追求“永恒”的神，钟离说，在世间七位统治者中，她的哲学是最接近天道的。

《箱船开那一年》、《箱船开那年》、《嘉年华那一年》

“开门的箱子和船”也借用了旧约中诺亚方舟的典故。 诺亚方舟呈盒子形状，盒子和船打开门就意味着文明的诞生和发展。

法纳斯非常喜欢人类，并为第一批人类制定了计划。 第一批人类在法纳斯的统治下安居乐业，五谷丰登，繁荣昌盛。 这也对应了圣物祭x仪式皇冠系列的故事。

可惜，从雷礼冠和冰礼冠来看，这段历史的结局应该不会是皆大欢喜。

不允许怀疑永恒，

尘土之地的天空诱惑是绝对不可原谅的——

事实上，每一个关于崇拜王冠的故事都描绘了人们对永恒的不安和怀疑。

第一批人类获得智慧后，他们对永恒和繁荣的疑问激怒了上帝的使者，这段历史的真相也在书中用省略号抹去了。 对王冠的描述多次提到智慧和繁荣。 推测这里的内容稍后会完成。

《埋葬之年》

第二王座出现，第一王座和第二王座开始了战争。 战争期间，深渊人民的祖先随着他们的土地沉入海底，开始了黑暗时代。 因此，深渊的人们与世隔绝，不知道战争的结果。

第二王座可能是新的外来文明，也可能是第一王座内部分歧造成的阵营分裂。

《黑暗元年》到《黑暗三年》

沉入海底的深渊之民的祖先，与海底的深海龙蜥发生了冲突。 龙蜥喜欢黑暗，害怕光明，所以深渊的人们开始崇拜光明和太阳。

无神论国家甚至崇拜想象中的神

这个时候，海底的生活非常艰难，所以人们向神灵祈祷，但法尼斯和三影却放弃了这些人。 只有时间之神伊斯塔鲁给了深渊人民一丝希望。 他暗中帮助建造了大日玉宇，而《日月序》中许多与创世有关的内容，应该是他告诉作者的。 按照常理来说，作者没有理由知道这么多事情。

从“失明之年”到“明眼之年”

在圣人阿部琉球的带领下，海原人民建造了“赫利俄斯”，这就是大太阳戈戈。 从此，他们远离了龙蜥蜴的烦恼，开始了白夜和永夜模式。 这片土地的名字也从海原之地变成了永恒世界王国，变成了白夜王国。 这时，阳历和阴历就开始了。

由于人们崇拜太阳，所以推选太阳之子作为他们的领袖。 不幸的是，太阳之子们都是无知的孩子，而真正的恶人却在幕后操纵着太阳之子们，利用这些孩子们暗中统治国家，强行征用，犯下无数恶行。

《日月二年》

地面上的战争已经结束，但因为第一王座之下的禁令，元夏宫的人无法返回陆地。

虽然他们无法上岸，但因为禁令的缘故，所有人都猜测第一王座获胜，但如果无法上岸就无法证实这个结论，不过那也没关系；

重要的是，此时，在坏人的控制下，白夜王国的人民生活贫困，无力反抗，逐渐接受了现实； 而圣人阿部也被小人利用太阳之子的口下令囚禁，最终被囚禁而死。

《珊瑚宫民间信仰初探》《永恒国度龙蛇传说》

在甲斐岛的莫泷村，可以收藏一本叫做《珊瑚宫民间信仰初探》的书，里面描述了大蛇和巫女的故事，也是与渊下宫有关的内容的伏笔。

《日月往事》之后的剧情接续了《宙界龙蛇传》。 这本书可以在闪电的八重户购买。 （图书管理员额真没有归还这五本书，不知道他是不是去看灵药了……）

《长市国龙蛇传》里的故事有点小说的味道，所以跑去问大蛇的孩子到底是虚构还是现实还不清楚。

魔神战争结束，战败的魔神大蛇羽逃亡大海，被神遗弃的国度与失去家人的魔神结下了不解之缘。

随后，大蛇推翻了太阳之子的统治，向白夜国的人民传授知识，并彻底解决了海底的巨龙问题。 白夜国的人民也崇拜大神，在大蛇的庇护下安居乐业，甚至被大蛇带到了大海。 。

直到大蛇无意中看到了《日月之前》这本书。

大蛇策划东侵灭亡，隆重的献头仪式

或许天力将白夜国的人封印在海底是为了埋葬这段往事，或许是因为元夏宫的人相信伊斯塔鲁。 虽然埋葬动机不明，但大蛇现在必须死了。

或许整个凯济岛都被宣判了死刑。

魔鬼的慈爱本性让他开始为他的子民思考出路。

大蛇准备用这个祭品来换取海地岛人民的生命。

不可避免的东侵的初衷不是征服，而是牺牲。

从结论来看，调查还是比较靠谱的。 乃是天命，不知让袁鲁豫引颈杀之。

大蛇将元夏宫的人带到了大海中，让元夏宫的人学习了明金岛的文化，并封锁了元夏宫的所有信息。

魔神战争的胜利者可以接管失败者的人民和土地。 做到这一点后，大蛇只需作为魔神战争的失败者而死即可。 凯吉岛的人民将会接受胜利者为失败者的人民。 庇护所。

隔壁不是有雷电影吗？ 他有战斗力，有责任心，可靠。

接下来就是《珊瑚宫》的内容了。

他心怀不轨，全力东侵。

战乱惨烈，民生悲惨。

双方在八郎岛上激战，双方都伤亡不少。 皇太子殿下最喜欢的将军天狗尤里天狗也在这个过程中死去。

大蛇最终被皇宫殿下杀死，死在巴陵岛。

元霞宫被封锁，鹰终于击落了无香刀。

关于法尔内斯

《日月之前》形容法那斯长有翅膀，头戴王冠，男女难辨。

璃月和蒙德的仙女雕像都太破旧了，已经很难看清它们原来的样子了。

璃月地区的仙灵

元夏宫的仙女们

但很明显，除了磨损程度不同之外，元霞宫的仙人雕像和璃月蒙德的仙人雕像的风格都是一样的。 （而且确实分不清这东西是男是女）

或许它沉入海底，没有受到战争的影响，又或许深渊的人们非常珍惜这些雕像。 总之，元夏宫中的这些小雕像非常完整，尤其是地面上的雕像缺失的部分往往是翅膀。

王座战争期间，深渊之地沉入海底。 也就是说，提瓦特大陆上的仙灵基地至少都是在这之前建造的。

那时，地球上连神灵都没有行走，整个大陆都属于同一个文明。

深渊的人们不应该是X仪式王冠中描述的第一批与法尼斯立下契约的人类。 或许地球文明早已迭代。

无论如何，在沉入大海之前，深渊之人都应该相信天空岛。

那么，仙女雕像的风格会不会是费内斯的风格呢？

关于伊斯塔鲁

耐人寻味的是，大蛇在很大程度上隐藏了深渊宫殿的人们对伊斯塔鲁的信仰。

不敢直言的禁忌

过场动画准确地指出伊斯塔鲁是“时间之神”

伊斯塔鲁（），时间之神，是原人法涅斯的四个影子之一。 不知为何，相信天空岛的海民都不敢说出他的名字。

只出现在深渊宫殿的“罪影”现象，也是伊斯塔鲁干涉深渊人民的铁证。

书籍中提到伊斯塔鲁，大多数都会说他开启了人们的思想，无论是《日月序》的作者，还是创造赫利俄斯的圣人阿部琉球：

“敞开心扉”或许是伊斯塔鲁私下拯救云夏宫文明的隐喻。

让我们看看 做了什么：启发 Abe Ryaku 建造 Oichi Gogo； 在渊下宫留下了较为完整的历史； 留下了预言。

谶语其实是元夏宫故事中非常重要的一部分，出现过很多次。

珊瑚宫民间信仰初步调查 大蛇平静地接受预言的结局

根据预言，实验记录显示，水龙王将以人形诞生……

海吉岛的人们自古就相信预言，而且他们的预言似乎从来都没有错过。

最重要的是，在《日月之外》中，这两个隐喻夹在“黑暗元年”和“黑暗三年”之间。 它们似乎是对安倍长期监禁和食莲者使命的故事的隐喻。 。

按照年代史书的书写顺序，这两个比喻不应该放在这两个日期之间，因为连太日皇宫都不是这个时候建成的，除非是对未来的预言。

《百业国地理水文》中大日郁郁的一段证实了这一点：

大鱼鱼鱼

准确无误的预测。

由此看来，伊斯塔鲁曾多次用人们的言语来帮助深渊的人们。 无独有偶，古希腊神话中的神谕最为著名。

说起来，为什么伊斯塔鲁是一个连名字都提不出来的神呢？ 实际情况中，邪神、邪神往往是不能被称呼的（就像哈利波特里的伏地魔）

《光日影最终集》中的这位后裔，就是永恒大神，也是140亿“年”的母亲。

伟大的海洋之神禁止了这个谜团的传播。

从谜题的内容可以得出，深渊之人计算的时间是一百四十亿年。

不仅是名字，连相关的谜题都是不允许的，传播也是大蛇本人所禁止的。 即便如此，人们仍然相信这位无法命名的永恒之神的预言。

如果你换个角度思考，也许就能找到原因。

在《日本书》（日本最早的有记载的正史）中，“永恒之神”指的是一种原始的自然崇拜，即虚假、虚构的神。

而元霞宫也确实存在这样的情况：

显然，伊斯塔鲁和衔尾蛇是完全不同的，但大蛇却是利用无鳞蛇的存在来迷惑两人，掩盖了伊斯塔鲁在元夏宫信仰的痕迹，并没有提及伊斯塔鲁。 塔卢的名字也是如此。

我应该向谁展示我的困惑？ 当然，外面的人，海原的人心里都清楚这一点。

另外，在《白夜国地理水文》中，元夏宫人将“永风”拟人化为永生大神（即伊斯塔鲁），又称“千风”、“千风”。时”、“千风日月之度”。

“时间”和“风”这两个词反复出现，很难不让人想起曾经被蒙德兰德人崇拜的千风神殿和无名岛上的失落神殿。

在游戏开场动画的背景中也可以看到无名岛。

在“时间与风”任务中，我们登陆岛屿并得到了这张不完整的纸条。

岛上注意事项

对仪式武器的描述经常被混为一谈。

情况有多相似？

也许大蛇所做的就是抄袭蒙德先祖的作品，混淆了上帝的存在。

或许蒙德城很久以前也发生过同样的事情。 后世学者认为，历史发展中“时风混杂”的结论是错误的。 他们错误地将时间的千风视为自然的风。 时间之神和风之主，都指同一个神——伊斯塔鲁。

至此，与伊斯塔鲁有关的两个地方都掩盖了伊斯塔鲁的踪迹。

关于实验记录

在龙蜥蜴研究所，我们可以通过各种链接收集到五本失踪的书籍之一《某人的实验记录》。

龙蜥蜴研究所的实验记录……龙司的实验对象变更为大神海司亲自指定的对象……

我从一开始就告诉你，在接手元夏宫之后，大蛇并没有只是安心地接受供品，混日子，而是真正在思考着如何为海极族寻找出路。

他不仅彻底解决了龙的问题，还允许海智人在研究所里进行与龙蜥蜴相关的实验（此时，海智人与龙蜥蜴的地位完全颠倒了）

当然，最初对龙蜥蜴进行这项研究的原因很可能与预言有关：

大人都会害怕龙蜥蜴的转变。 根据远古预言，水元素龙王一定会重生为人形。

或许是出于对预言内容的恐惧，大多数人都没有公布这个实验，就连龙蜥研究所在元夏宫的地图上也看不到。

不过，虽然看起来不靠谱，但是研究过程却非常顺利。 他们发现龙蜥蜴的进化速度异常快：

不愧是可以进化龙的种族

每个人都是完美的适应者

在发现龙蜥蜴的快速进化之后，这些人开始进行更强大的实验。

他们按照大蛇的指示，将海兽的血液移植到了龙蜥的体内，甚至成功了：

珊瑚宫里活着的女神和女巫其实都是世袭的，每个人骨子里都流淌着同样的血液；

根据圣物海染砗磲套装的故事，最初的珊瑚宫巫女来自于珊瑚宫的珍珠：

数据来源密友社

珊瑚珍珠是从珊瑚中生长出来的，而珊瑚的来源就是一条大蛇：

龙蜥蜴实验的研究成果诞生了第一代巫女。 无论是对大蛇与巫女混血的血统进行移植实验，还是对巫女与龙蜥蜴混血的血统进行移植实验，都有机会实现预言。

结合安倍的一句话来理解就好了：“天地如鸡蛋，龙蛇为一”。

珊瑚宫辛海是这一代的活神巫女太阳之尘，与历代巫女有着相同的血脉。

大蛇奥罗巴斯虽然死了，但他早已将自己的意志融入了巫女的血液中，将珊瑚宫的巫女作为凯吉岛的最后一张王牌。

根据远古预言，新的水龙王将以人形出现……人类世界之力、光世界生物等词语在实验记录中多次出现

要被更新

关于树的比喻

要被更新

睡觉了，继续关注

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我回来了，我已经完成了与伊斯塔鲁有关的内容

顺便说一句，我写的太长了。 元夏宫做的确实很好，经得起仔细推敲。