龙与乡巴佬 先亮：科幻文学怎么会排在奇幻文学前面

以铠甲为例。 游戏中，无论是奇幻题材的《魔兽争霸》、《暗黑破坏神》、《上古卷轴》、《巫师猎人》、《魔法与魔法》，还是历史题材的《帝国时代2》，原版《堡垒》和《骑马与砍杀》中将采用板甲和全身板甲。 在前一个主题中，板甲几乎是将领和士兵的标配，但在下一个主题中，由于史实的限制，板甲出现的频率和数量都较低，但还是要稍微违背历史原则地出现。比如《帝国时代2》中哈丁战役中出现的法国游侠，以及《要塞》中发生在12世纪的故事。 《骑马与砍杀》中的剑客和《骑马与砍杀》中的狱卒。

为什么会这样？ 这还得从西欧奇幻作品的源头奇幻文学说起。

西方奇幻文学的发展脉络是古典神话——骑士传奇（）——哥特文学——科幻文学（斯）——奇幻文学（）。 有人可能会质疑，科幻文学怎么能排在奇幻文学之前呢？ 首先说明一下，在我国官方和主流学术界眼中，不存在“奇幻文学”的概念。 他们常常把童话故事、虚构历史、《指环王》和《哈利·波特》、《冰与火之歌》等小说都扔进一个篮子里，统称为奇幻文学或纯奇幻文学。 很多时候，科幻文学甚至被扔进这个盒子里，所以各种“奇幻”文学的分类本来就很混乱。然而，无论官方和主流学术界怎么想，民间对各种“奇幻”文学的讨论和研究奇幻作品“有深度、严肃”。和《弗兰肯斯坦》应该算是同一类型的“奇幻作品”。 那么，相比《弗兰肯斯坦》，《指环王》的出现一定要晚很多吧？ 而《指环王》提供了一个创作范式，可以说为以后的各种创作奠定了基础吧？ 所以把奇幻放在科幻之后并没有错。 哦，对了，还有克苏鲁提供的范式，出现得早于《海底两万里》。 还请提醒我一下，我的这个脉络不是简单地看谁出现早晚而机械地决定的，而是根据美学史和文学发展史来梳理的，这里不再赘述。

从形式上来说，奇幻文学直接继承了中世纪的骑士传说。 从表面上看龙与乡巴佬，这种传承跳过了哥特文学和科幻文学两个阶段，但实际上并非如此。 这四个阶段其实有一条主线在引领着这些文学的发展，那就是浪漫主义。 浪漫主义产生于十八世纪末。 浪漫主义的早期来源之一是中世纪和文艺复兴早期的骑士文学。 说起骑士文学，你可能会想到《堂吉诃德》。 这部小说是对侠义文学的嘲讽，给人一种侠义文学无用的印象，但实际上侠义文学在西方美学和文学研究中发挥着重要作用。 有很多积极的评价。 骑士文学是中世纪极为罕见的人文文学。 虽然大部分侠义传说的主旋律都是骑士依靠基督的圣光灭龙，宣扬上帝的慈爱与威严，但内容大多是骑士如何与贵族女子调情、与乡巴佬开玩笑，充满了生活的兴趣，因此在中世纪晚期和文艺复兴早期具有很强的进步意义。 在14、15世纪的西欧宫廷里，贵族的夸耀基本上都是骑士传说而不是圣典。 骑士文学的特点之一就是将不同时代的英雄打扮成当时人们心目中的骑士形象，按照当时人们的标准讲述历史上发生的故事，比如亚瑟王、亚历山大大帝、赫拉克勒斯和尼伯。 隆根、贝奥武夫、查理曼的言行都像14、15世纪的人。 由于当时各种科学研究刚刚开始，考古学还没有出现在子宫里，所以没有人研究那些历史人物的服装。 人们也理所当然地认为当今的骑士贵族穿什么，穿什么衣服，穿什么衣服。 历史上的英雄就该如此。 这种现象在中国其实也出现过。 看看戏台上的刘备、关羽、穆桂英、岳飞、程咬金、项羽、廉颇。 他们都穿着明朝的铠甲。 现在亚瑟王的公众形象仍然是那一身光鲜亮丽、能瞎狗的全身板甲，但我们都知道亚瑟作为5世纪罗马帝国边境地区的野蛮军官，如果能装备一套链甲就好了。 那部电影反映了这一点。 作为骑士文学的直接继承者，奇幻文学也有意无意地继承了全身板甲。 由文学作品衍生的游戏和影视作品自然也遵循同样的模式。 别的不说，电视剧版《权力的游戏》的背景设定在盎格鲁撒克逊七国时代——对此没有人有任何异议。 可以看美剧《维多利亚》，看看当时的勇士们穿什么。 《维京传奇》，《骑马与砍杀》游戏的官方MOD《维京传奇》和非官方的《不列颠之王》都明确了，但《权力的游戏》中战士们还是穿板甲，女人穿丝绸裙子，这就是幻想。

当然，现在游戏中有很多比基尼风格和圣人风格的盔甲和高跟靴，已经超越了文艺复兴风格。 这是可以理解的。 毕竟这才符合现代人——或者说现代御宅族的审美。 但总的来说，文艺复兴风格的服饰仍然是幻想的支柱。 那年有一次，我在《奇迹MU》中扮演弓箭手。 看到一群男生满头大汗，实在是太尴尬了。 更尴尬的是，后来丝袜被勾住了，我只好立刻离开！

最后附上一些游戏图片和插画。

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