先有阴阳，才有五行沈宝春

“阴阳”本来只是自然现象的概念：“阴”的本义是“远离太阳”，“阳”的本义是“面向太阳”。 故先有阴阳，后有五行。 夏代有“连山仪”。 六十四卦以阴阳为基础，其起源十分古老。

可见夏朝很早就有阴阳观念。 但迄今为止，考古尚未发现夏代的文字。 古文献记载，夏朝之前的黄帝时期就有文字了。 黄帝史官仓颉碑有“无极、甲乙、乙”。 五行乘阴阳为十天干。 没有阴阳，就没有“五、己、甲、乙”。

沈葆春：于绳武《商周金文》考释，第405页：

“其阴其阳”，阴与阳是对立的。 阴的意思是黑暗和夜晚。 阳的意思是“明”和“太阳”。 阴阳仍然隐藏和显露。 故其阴阳，犹如昼夜，其暗火域凤凰，其明。

因此，阴阳学说起源于中国古代人的自然观。 古人用哲学的思维方式从生活中各种对立而又相互联系的自然现象，如天地、日月、昼夜、冷热、男女、上下等，概括出概念。 “阴阳”，这是一个相对的概念，而不是一个绝对的概念。

两仪源于四象。 在中国早期文化中，指的是《周易》中的老尹、少阴、少阳、老阳。 亦指四时之气现象。 秦汉以后逐渐泛指青龙、青龙，源于古代星象信仰。 白虎、朱雀、玄武分别代表东、西、南、北四个方位的星辰，又称四神四灵。 《易传》四像与星辰四像浑然一体。 青龙代表少阳，主春季；白虎代表少阴，主秋季；玄武老阳主冬季，朱雀老阳主夏季。

《炎帝陵》中记载：“南宫炎帝陵，赤鸟腾空，日影不息；真武玄天帝，玄武踏九幽幽，月球图像是不朽的。” 在这段话中，赤鸟象征着太阳形象（四象中的），即朱雀是太阳的化身，是杀戮的象征。

神话中，南宫朱雀是【四象】中太阳【夏（火）】的化身，即炎帝（神农）是掌管太阳【夏】的神，即太阳神【夏】炎帝（神农氏）。

据《山海经》记载，羲和是太阳之母，也就是说他诞生于初十日。 故羲和主日，昌乙主月。 即太阳主羲和，月亮主昌邑。

三足金乌乃是【天体】的太阳精华，【天体】的太阳精华，也就是【天体】的精华所化而成的太阳神鸟。 它是太阳之灵，以太阳为中心的太阳神鸟。

凤凰，又名五彩鸟，是《山海经》中记载的一种上古猛兽。 它可能是皇帝的朋友，可能是西王母的使者，也可能是和平的使者。 它经常被食用，是百鸟之王，也就是【凡间】的百鸟之王。 没有凤凰涅槃之说。 从灰烬中重生的是西方凤凰，而不是彩鸟。

《礼记·礼云》：“何谓四灵？林、凤、龟、龙，谓之四灵。” 这里的四灵无法与天庭四灵相提并论，而黄龙也不是这四灵中的龙。 “故龙为畜，故鱼鲔不生；凤为畜，故鸟不凶猛；林为畜，故兽不凶”。凶猛，龟视为牲畜，故人情不失。” 所以，凤凰确实不够高贵。 。

同时《小学绀珠》记载：五凤为：赤为凤，黄为鹰，绿为鸾，紫为鹰，白为天鹅。 很多人用“小学紫绀珠”的名字，把“红凤凰”改成“五彩朱雀”。 他们根本不知道这意味着什么。 这纯粹是现代的废话。

至于说赤鸟是凤凰的一种说法，其实是一种荒唐的说法。 这是谣言，不能相信。 据《河管子杜万八号》记载：“凤凰，火鸟。”因此，凤凰不等于朱雀，甚至凤凰受治。由朱雀。