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梦见之药年底扫三处，家中自有福，你知道吗？

时间：2024-02-10 04:02:46 来源：网络整理浏览：0

岁末年初，又到了今年的“最后一季”。

腊月末，家家户户都开始“大扫除”。

打扫房子，一扫过去，收起一年的“霉运”，为来年开个好头。

俗话说：年底扫三地，全家有福。

谈到清洁，老祖宗教给我们一些“小窍门”。

如果你掌握了老一辈的智慧，来年就会有好运。

年底了，我们来打扫一下前门吧

有一首歌曲唱得很好：“我家的门永远敞开，我的手臂在等你。”

大门是一个家庭的门面，无论是迎宾还是送行，都是至关重要的存在。

古人云：缘分好，门当户对。

好的家庭，还注重门楣。

可见入户门尤为重要。

从传统文化中我们知道，门打开的方向非常重要。

你所面对的环境也很重要。

一般来说，垃圾不能放在大门前。如有垃圾应及时清理，以免弄脏门。

同时，亲友到来时，要及时在门口迎接。当他们告别时，他们不应该留在门口喋喋不休。在古代，只有地位卑微的人才会“倚门而笑”。

门里教的规矩不太可能不成比例。

到了年底，我们应该勤奋地扫门扫院，这样才能更好的迎客、聚财。

年底了，经常擦窗户

《弟子规》中说：“窗户要干净，墙壁要扫，一切都要整齐。”

窗户在房间布局中非常重要。

明亮的窗户会让整个家居环境变得舒适。

明亮的环境也能让人心情愉悦。

因此，保持家中窗户清洁也能让住户眼睛明亮。

窗户是家中的采光口，人们也有“一扇”窗户。

这是我们的眼睛。

眼睛分为内眼和外眼，外眼让我们看到世界。

内在的“眼睛”告诉我们什么是对的，什么是错的。

内外之窗都很重要，我们要学会时刻保持心灵的“窗户”敞开。

人生在世，最可怕的就是盲目。

一旦内心的窗户被蒙蔽，无论你的眼睛多么锐利，也都是徒劳。

心灵之窗可以帮助我们剥去表象，看到真相。

经常擦拭心灵的窗户，心越亮，生活就越亮。

年底了，继续清理角落

生活中，我们常常注重台面的摆放，却忽略了一些不显眼的角落。

特别是房子的角落和墙脚等地方可能隐藏着污垢和邪恶。这些地方看似不起眼，但久而久之却成了“重灾区”。

随着这一年即将结束，不要只关注你所看到的。

每天被忽视的角落和缝隙也应该清理干净。

家庭中的角落也很重要，生活中要时刻注意细节。

俗话说：细节决定成败。

很多重要的事情，命运的转折点，都是从最后开始的。

扫角落也提醒我们不要忽视细节。

生活中没有小事，细节变成大事。

她十年前就警告过，这种“保盈不亏”的生意千万别碰！

原因其实和我看到的场景有关！

蛇一直以来都不被人们所喜欢，因为有些蛇是有毒的！捕蛇也很常见。

前几天，一位师兄告诉我，他父亲生前杀过很多蛇。她还亲眼目睹父亲在她家门前杀死一条一米多长的蛇。这一幕给她留下了非常深刻的印象。

结果，就在她父亲快要死的时候，她的农家院里却发生了可怕的一幕：几条蛇爬在了房子的墙上。诡异的一幕，把所有人都吓坏了！

无独有偶，这两天又读到了一个真实的故事，有很强的警示作用，所以就分享一下。也说明了蛇的仇恨确实是可怕的。

在北方的一座城市里，住着一对热心慈善的夫妇，专门接收和救助北票少数民族青少年和孤儿，并教他们歌舞技艺。丈夫姓胡。

七年来，他们负债累累，吃尽苦头。他们收养和培养了百余名各族青年男女，并提供了有效的教育和培训。他们很快就培养出了唱歌跳舞的天赋，其中许多人在电视节目中获奖。

2012年8月下旬的一天，胡老师讲述了他亲身经历的一件因缘事件。为了方便大家阅读，下文中用第一人称“我”代替胡老师。

1995年，我在一个牧场担任农场经理。

1995年7月的一天清晨，我还在熟睡中，就被外面的喊叫声吵醒了。

我起身到院子里一看，看到我们的两名员工——19岁的白某和21岁的梁斌——正在追一个小碗状的碎片（直径约15厘米）。长于两米。一条大蛇，皮肤呈黄色，有黑色斑点。

当时我就想，这么大的蛇说不定真的会吃田里的小羊呢！

正是这种默许的想法和不保自己性命的想法，给我以后的生活带来了十多年的悲惨不幸。

今天再次表白！

转眼之间，大蛇就被两个年轻人用石头打得头破血流而死……

太阳和月亮飞过。两年后，小伙子白21岁时，驾驶一辆桑塔纳汽车，在平坦的道路上发生车祸。他撞到了路边的石柱，头破血流而死……

又一年后，年轻人梁某斌24岁时，借用姐夫的三菱车开车，发生追尾事故。他与前面行驶的一辆东风141卡车尾部相撞，头部受伤流血过多身亡……

作为他们的首领，我亲眼目睹了上述悲惨一幕，我的心砰砰直跳……

我的母亲是一位虔诚的佛教徒。为此，她到寺庙里找喇嘛大师，请教我的造化。先生说：你的儿子心地善良，不至于死罪，但也难逃活罪的惩罚。然后，为我进行了相应的仪式。

1999年春夏之交，一位值得信赖的朋友充当了担保人。辽宁省盘锦市一家化工厂允许我赊购化肥200吨（出厂价40.8万元），并要求我卖回内蒙古通辽。

我觉得这是一门“不劳而获”的好生意——想一想，谁会让你赊欠四十万以上的货物，年底还算账！这么便宜的生意你当然不能错过！

在去盘锦的火车上，我的同座遇到了一位70多岁的老尼姑。

老尼姑问我：“年轻人，你是做什么的？”

我说：“商人。”

突然我想到一件事，就问老尼姑：“盘锦一家化肥厂赊购了我200吨化肥，年底结账，我可以做这个生意吗？”

老尼姑道：“这事不好办，就别办了。”

我心想，这么好吃的馅饼，我怎么能不做呢？

老尼又道：“不行，你最好十年内不要做生意。”

我说：如果我十年不做生意，我怎么活？

老尼姑慈悲地说：“如果你遇到问题，可以来xx寺找我。”

我当时很迷茫，根本不听老尼姑的劝告。我怎么会在意听到寺庙的名字呢？这一切都被置若罔闻。

我把200吨化肥带回通辽，分批赊给了熟悉的店主，高兴地等待秋后结算。谁知当年遭遇大旱，庄稼几乎绝收，“秋后定居”成了梦想！

我在商业生活中非常值得信赖。不管我的处境有多困难，我都不能伤害为我化肥贷款做担保的朋友，于是我努力四处借钱，以20%-36%的高年利率凑到了40.8万元。，堵住了洞口。

我心想，今年旱了，就颗粒无收了，但如果明年用化肥的农民有收成，钱还是可以拿回来的。

谁知，天不遂人愿，第二年、第三年、第三年……当地连续五年遭遇大旱，彻底击碎了我的黄米梦！

从第二年开始，债主就多次来找我讨债。我整天都处于惶恐不安的状态，日子仿佛过了好几年。

2002年，五名债权人联名将我告上法庭，累计本息达80万元！

感谢法院法官和债权人的好意，最终作出判决：分期偿还债权人80万元，不再追加递延利息。

后来，经过几年的努力，我终于在2009年还清了这笔沉重的债务。

在那段艰难的日子里，我时常想起在火车上遇到的那位老尼姑，后悔没有听她的至理名言！我想找她问清楚，但我不记得她住在哪座寺庙了……

2009年的一天，我老婆家的一个亲戚来看望我们，在一家餐馆点了一锅炖蛇（我事先并不知道）。

饭桌上，我想起了这十几年来自己所遭遇的厄运。我心里难过得一口饭都没吃，连筷子都没动一下。

那天晚上，我做了一个奇异而清晰的梦：梦见自己飞到沙漠上空一米多的地方，地上爬着一条黄皮黑斑的大蛇。他抬起头对我说：“你昨天没有飞？” 吃掉我的同类，你我之间的宿怨就算了，我也不会再追究了。”

梦醒后，我感慨万千：感恩蛇菩萨的宽容！我很幸运，我用了十四年的宝贵时间，见证和经历了这个世界上这桩完全奇异的因果事件。给我留下了深刻的印象，也给我上了深刻的教训。真是令人难忘！

几年过去了，这个梦里的一切依然清晰生动。今天我注定要与世界分享它。目的是忠告世界上所有注定要这样做的人：

因果极其严重，切勿杀害或伤害任何众生（包括蚊子、蚂蚁）！

最好是完全素食者。不仅要与任何众生不结怨恨，还要结下许多善业，戒杀、吃素、放生、布施佛法、帮助有需要的人。将来你能与一切众生，成就无上菩提。

孙思邈查阅了历代医书。方剂浩繁，简卷繁重，查找困难。他根据自己的医学研究和实践，去繁就简，编成《千金方》。他“认为人命至重，千金为贵，一方之利莫过于此”。（《千金方》序）是一本简单实用、能救急之物的书，故称《救急千金方》。本书涵盖了疾病诊断、治疗、预防、卫生等各个方面，特别注重妇科、儿科疾病的治疗，因此妇女方剂和儿童方剂列在书的顶部。他还总结晚年的经验，写成《千金易方》三十卷，作为《千金要方》的补充。书中收录了当时使用的800多种药物，以及其中200多种药物的研发情况。不仅详细描述了采集、处理等，还增加了很多处理方法。孙思邈认为，食物对于保健、治疗疾病具有重要作用。他在《千金方》中专门列出了“食疗”部分，详细介绍了谷物、肉类、水果、蔬菜等食物的疗效。并注意饮食卫生，如提倡“食欲少而少”（《千金要方·养生》），即多餐少食，“细嚼慢咽”，不吃不新鲜的食物，饭后漱口。吃，以及“停止吃”。他认为医者应先了解病因，“知其因，以食治之，病不愈而后药”。食疗。”（《千金要方·食疗》）他说：“药食两用，则病不逃。”（《千金一方·食疗》）他还主张药物与针灸相结合。治疗疾病，所谓“汤药攻内，针攻外”（《千金一方·针灸》），是医学上综合治疗的先驱。当然，需要指出的是，这些书中还夹杂着一些鬼神迷信的糟粕。这正是孙思邈作为道家的宗教世界观的局限性。

明正统《道藏》中收录的医书有《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述的《房后》、《千金》等医书约20部。方”，但也有一些道家医书如张三丰的《仙传方》、赵一真的《急方》、邵真人的《青囊杂集》、甄贤的《寿玉神方》等。不包含。总之，道教非常重视医学。虽然其出发点是在宗教中寻求长生不老，但其内容却包含着许多科学的、有价值的东西，值得关注和探讨。

1、道教与医学

道教要达到长生不老、长生不老的目的，首先需要治病延年，而医药的作用也是治疗、预防、延年益寿。因此，药物就成为修仙的重要方法之一。凡是学道求仙的人都必须懂医，医已成为有学问的道士的必修课。道家将医学分为上、中、下三个等级。他们相信服用上品药物可以让人成仙，长生不老。《抱朴子对素篇》云：“知良药能延年益寿，取之以求长生”。中药可以养生延年，只有下品药才能治病。顶级药物中的极品，乃是道家的金丹。葛洪说，凡服九鼎神丹者，均可成仙，俗话说：“九转丹药，服一日即可成仙”。还丹“拿一刀”。 “归，就是太阳升到天上。” （《抱朴子·金丹》）然而，这种金丹经不起实践的检验。历史上，有不少渴望长生不老的人服用了金丹，不但没有成功。不朽，却被毒死，不但没有延长寿命，反而缩短寿命。所以古诗云：“以食求神，多半会被误为药”。历史上有很多服药后死亡的案例。唐朝的皇帝，如宪宗、穆宗、武宗、玄宗等，都是服丹药毒死的。 ①五朝年间，南唐大烈士李敏派道士石守崇等人炼丹石炼丹。李明因服用金丹中毒。临终时，他对儿子齐王李靖说：“我服用金石可以延年益寿，但反而使我死得更快，你应该以此为戒。” （《南唐书·列祖本纪》））自宋代以来，炼外丹、服食求仙之风逐渐衰落。隋唐以前，道士因为追求金丹，总是千方百计寻找长生不老的“仙药”。事实上，这种“上药”并不存在，上药也没有，所以他们只能退而求其次，寻找能够延年益寿的东西。，治疗疾病和保持健康的药物。要想取之，必须懂医，所以道士如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是著名的医学家。

《神农本草》是战国秦汉以来药物知识的总结。这本书带有明显的炼金术和仙术色彩。它把药物分为上、中、下三等。上品药物有一百二十种。长期服用，可以轻身益气，达到成仙延年的功效。能抗病补虚的中药有一百二十种。一百二十五种下品药物梦见之药，能祛寒热邪，破积。葛洪引用《神农四经》说：“药能使人安居，延年益寿，能升神，上下游，事诸神，身有羽毛，并能在厨房里直立……中医养性（生命），药可治病”。（《抱朴子仙药》）可见，医学是道教追求长生不老的。这些药物大多是战国、秦汉时期方士们流传下来的。其中，不少药物被说成是“仙神”，“长生不老”就是证明。。《汉书·艺文志》将“医经”、“经方”、“方中”、“神仙”四类书籍并列于方吉略中，可见古代迷信与科学的混杂。上品药材中名列前茅的就是朱砂，历代方士都将其视为灵丹妙药。葛洪曰：“最好的丹药是朱砂。” （《抱朴子·丹药》）“朱砂烧成水银，积聚则化成朱砂，能远离其他草木，故能使人长寿。” （《抱朴子·金丹》）葛洪在炼丹术上做过这样的实验。他加热朱砂（HgS）并将其离解以产生汞。汞与硫发生反应，受热升华，又生成朱砂。道士们不理解这种化学反应，认为它是神秘的，是长生不老药。结果很多人服用后中毒身亡。李时珍批评说：“水银乃至阴之精，性沉静，若以凡火淬炼，则灵性飞升而变；若以人气熏蒸，则钻入筋骨，会破坏阳气，腐蚀大脑，没有比这更好的了……《抱朴子》认为它是长生不老的良药，六朝以后贪生怕死的人服了它，就残疾而死了。我不知道。不知道有多少人。方士不配，而《本草纲目》却能妄言！” （《本草纲目》卷九水银锭）

葛洪（283—363），丹阳句容（江苏句容县）人。他“精通医术”，是著名的医学专家（《晋书》原传）。葛洪的医学著作有《愈寒方》百卷、《肘后急方》四卷、《神仙服药方》十卷、《黑发救方》一卷等。觉得医方书籍繁琐，就挑选出来，编成《御寒方》百卷。方便、经验的方剂还被编成《肘后救急方》，用于救急，携带方便，可挂在肘后，故又名《肘后救兵方》。 ”，或简称“肘后”。包括传染病、慢性病、外科、眼科、儿科和兽医等。描述了各种疾病的起源、症状和治疗。例如，对痘（天花）和结核病流行的描述，是世界医学史上最早的记载。他还提出了用狂犬脑涂抹伤口来治疗狂犬病的方法，后来科学证明狂犬脑含有抗狂犬病病毒的物质。《肘后》被陶弘景补充为“肘后一百方”，“有四大人取佛书，一大一常有百零一种病”。（《知斋书录解题》）。后来晋代杨永道将唐慎微《正类本草》所附的方剂加以补充，称为《福光祖备用应急方》，可见此书受到历代医学家的重视。

陶弘景（456—536），丹阳秣陵（江苏南京）人。弘景学识渊博，是南朝著名的道家学者。历史上曾被誉为杰出的“药用本草”。（《梁书》原传）医学著作有《本草集》，补葛洪《愈后》为《愈后百方》，还有《愈宗决》、《效用》等。《方剂》、《玉后白方》《金丹黄白要方集》、《本草杂药服用方法》、《灵方秘方》等。

如上所述，汉代编纂的古代药典《神农本草》收载药物365种，分为上、中、下三类。这种分类方法受到炼丹师的影响，他们认为服用上品药物就可以成仙，显然是不科学的。《本草纲目》自汉魏晋以来代代抄写，词义不全，等级参差不齐，十分混乱。陶弘景精通药理。他对《本草纲目》研究的贡献有：（1）校勘《神农本草》。陶弘景改变了《本草纲目》中将药物分为上、中、下三品的方法。药材分为玉石、草木、虫兽、稻谷、瓜果、蔬菜、名未药七类。这种分类方法显然比三级法更科学、更清晰。后来唐代的《新本草》和明代李时珍的《本草纲目》的分类都在此基础上进行了完善。 (2)根据汉魏晋以来数百年名医的经验，提炼总结。除《神农本草》中的365种药物外，又增加了365种药物，命名为《神农本草》。《名医》，将《本草纲目》中的药物发展为730种。（三）说明药物的性能、形状、特点及来源。如果一种药物具有多种特性，则应以其主要功能为基础。中医中，用药有君、臣、佐之分。但《神农本草》中，上品为王，中品为臣，下品为辅。这种机械划分显然是受到了炼金术士的影响。陶弘景根据其主要治疗的疾病确认了其功效。例如，治疗黄疸的药物有木蒿、栀子，祛风的药物有防风、防己、独活等，这是本草研究的重要发展。 (4)在药物的配伍和使用上，主药为君，辅药为臣、佐。还根据人的年龄、性别、体质虚弱以及不同地方生活习惯、环境的差异进行辨证治疗，并发展所学的《本草纲目》。