8090要玩网手游攻略新游动态武士2复仇红楼梦中金钏儿死因不明的葫芦案宣而未判

武士2复仇红楼梦中金钏儿死因不明的葫芦案宣而未判

时间：2024-02-05 06:01:11 来源：网络整理浏览：0

罗生门

《罗生门》场景简单，背景宏大，有战争、地震、风暴、火灾、饥荒、流行病等。案情并不复杂，绑架、强奸、抢劫、谋杀。人物不多，有樵夫、强盗、女人、武士、和尚、路人、警察、巫婆、法官等。案件的背后是人性的伟大和复杂。

罗生门是一个已经公布但尚未判决的案件。这是一部隐藏真相的电影。分析案件、探究真相，需要调查人物背景、行为动机、案件细节、物证，并在可能性中寻找合理的可能性。性、确定性，甚至真理的独特性。

在描述案情时，强盗、女子、武士（通过女巫复活尸体）、记者兼证人、樵夫四人各持己见，表达不同，使得案情变得更加复杂。令人困惑。尽管如此，上述四人为了自保，在认罪时撒谎的事实依然存在。除了隐瞒和欺骗之外，他们还吹嘘。也就是说，人说谎的时候，除了掩盖真相、混淆是非之外，还说谎了。他们可能会夸大其词来夸大自己或他人，甚至假装自己是受害者来博取同情。

这部 20 世纪 50 年代的黑白电影有着非传统的叙事方式和引人入胜的故事。不过，影片中的一些场景本可以处理得更加合理。例如： 1. 谋杀案发生在中午。樵夫中午上山似乎不太合理。停下工作回家吃晚饭比较合理。 2、女子供述中，首先，劫匪对她进行了玷污，其次，她丈夫的胸口插着一把短刀。作为受害者，她没有报案，这显得很不合理。 3、武士的供述中，强盗玷污了他的妻子，女人背叛了他。获得行动的权力后，他没有寻求复仇而是选择了自杀。不过，不切腹就自杀，似乎还是不太合理。

但这并不妨碍我们在强盗、女人、武士、樵夫的供述中发现事实、寻找共性、辨认谎言。真相本身很可能散落在这些交叉点和细节中。

值得一提的是：

1、作为物证的匕首下落；

2、武士的死亡原因；

3、面对不在现场的僧人和路人，樵夫可以肆意撒谎。事实上，自报案以来，他一直在隐瞒、欺骗；

4. 樵夫是否目睹了整个案件并不重要。导演根本不准备用他来揭露真相。

1. 经常说谎的樵夫

在女人和武士的供述中，共同点是武士是用短剑死去的，而在强盗和樵夫的供述中，共同点是强盗用长剑刺死了武士。两组说法是矛盾的。很明显，一方在撒谎。重点是什么？导致武士死亡的正是凶器，而凶手又是谁呢？

在罗生门门口，樵夫当着路人和僧人的面指出，女子在同意强盗的供述的情况下说谎。虽然和尚没有指出樵夫在撒谎，但当和尚说出女人的忏悔时，樵夫却没有提及。反对，意味着他默许了和尚的故事，变相承认自己撒了谎。当武士指出有人从他胸口拔出了短剑时，樵夫显得惊慌失措，但和尚的表情没有变化。当路人指责樵夫偷了插在武士胸口的匕首时，樵夫低下头默许了。

由此我们可以初步推断，是樵夫偷走了匕首，而武士则是被匕首刺入胸口而死。这个事实非常重要。与绑架、抢劫、强奸相比，谋杀是更为严重的犯罪行为。

樵夫贯穿了整个故事。

(1) 樵夫报告看到尸体时撒了谎。他后来承认他亲眼目睹了整个案件。

（2）在和尚说出女子的供述之前，樵夫暗示女子的供述与强盗的供词一致，是谎言。女子的供述与劫匪的供述不同。

（3）樵夫承认强盗用长剑刺伤武士并撒了谎。事实是，武士死于胸口被短剑刺伤，樵夫偷走了插在武士胸口的短剑。这个谎言也证明强盗在承认自己杀死了武士时也是在撒谎。

（4）樵夫讲述目睹整个案件的经过时，声称自己没有看到匕首，撒了谎。在女子和武士的供述中，武士均因被匕首刺入胸部而死亡。武士和路人都指责樵夫偷了匕首。

樵夫为了自己的利益而保留了这把价值不菲的匕首，并且不惜撒谎。

2. 女子面对强盗时有反抗吗？

无论是在强盗、妇女、武士还是樵夫的供述中，女人被强盗玷污已经成为事实，但她是否反抗，却体现了她对待贞操的态度。贞洁的背后是社会道德。女人到底该不该贞洁，这是一个问题。

（1）在劫匪的供述中，女子进行了激烈的反抗，最后放弃了。在强盗的吻下，她的手指感觉就像蜘蛛在爬行。然而，这名女子事后哭了，并鼓励两名男子决斗。面对潜在的死亡风险，强盗居然答应了。

（2）女子的供述中，没有提到反抗，但事后她哭了，也没有鼓励两人打架。

（3）武士的供述中，没有提及抵抗，但女子事后哭泣，怂恿强盗杀死武士。

（4）樵夫的叙述中，没有提到反抗，但女子事后哭泣，挑衅两人决斗。

三名男子的供述中，共同点是：女方失去童贞、女方哭泣、女方发起杀人。

那个女人到底有没有反抗，有没有煽动杀人？

当遇到如此悲惨的经历，当贞操不在自己手中时，就没有必要谈论贞操了。正常的女人面对陌生男人、犯罪抢劫犯，怎能不害怕、不矛盾、不挣扎？，那些试图反抗的人呢？就算她暂时借刀杀人，她心甘情愿、无耻吗？

这个女人无论是行动还是内心都是叛逆的，她希望她的武士丈夫杀死强盗。

3. 土匪和武士之间有没有发生过战斗？

（1）在劫匪的供述中，女子怂恿两人打架。经过23回合的战斗，强盗用长剑将武士刺死。

（2）据女子供述，两人并没有打架。

（3）根据武士的供述，两人并没有打斗。

（4）在樵夫的供述中，女人怂恿两人打架。两人混战了不知多少回合，强盗用长剑将武士刺死。

打架难免会留下打斗的痕迹，比如抓伤、碰伤等。强盗经历了两轮与女人、武士的斗殴。不过，在庭审过程中，他赤裸上身时并没有表现出外伤的迹象，而这名女子也没有表现出受伤的迹象。可能有泪水和汗水，但没有外伤。由此，我们可以推断，所谓的激烈战斗是强盗们的夸耀，而狡猾的樵夫也遵循了这个理论。

战斗是不存在的。

4. 谁杀了武士？

一开始，樵夫讲述了武士处于扭曲的死亡状态。

强盗承认武士是被他用长剑刺死的。

女子承认武士的胸口插着她的短剑，但她不知道是谁杀了武士。

武士承认他用短剑刺伤了自己的胸部。

最后，樵夫讲述了武士被强盗用长剑刺死的情况。

路人透露，樵夫偷走了武士胸口的匕首，樵夫默许了。

(1)作为武士，一般配备长、短两把刀。在罗生门中，武士装备有大弓、箭袋和长剑。他们自杀时不切腹，而是刺伤胸部，这不符合武士道的习俗。

（2）一名路人打樵夫的嘴，指责他偷了武士胸口的剑。樵夫默许了。

由此可以推断：强盗用长剑刺武士是谎言，武士因短剑刺胸而死是事实。女子杀人热情，用短剑刺入武士胸口，惊慌失措地逃跑。她没有向官员汇报，而是跑到了庵堂。悔改和隐藏是混合在一起的。

不管是有意还是无意，这名女子用匕首刺进了武士丈夫的胸口，然后在没有目睹武士死亡的情况下逃跑了。樵夫拔出匕首，武士就死了，匕首刺进胸口，武士就死了。

5. 是什么原因导致妇女用匕首刺伤丈夫？

女子坦白时的持刀姿势与劫匪坦白时的持刀姿势明显不同。从动作力度上看，女子面对武士丈夫时，既不向下刺，也不向前刺，也不横向抹、切。这种尴尬的握刀姿势，加上左手捂脸的动作，体现出了羞耻、杀意、悲伤和不寒而栗的复杂情绪。在劫匪的供述中，女子剑法娴熟，刺、削、砍、斩，精准无误。

结合本案三个事实：1、强盗、女人、武士、樵夫的供述中，变态强盗当着武士的面玷污了女人。 2、武士死了，凶器匕首下落不明。 3、女子既没有随武士自杀，也没有随土匪逃走。相反，她没有报案，独自逃跑，偷偷藏起来。

而劫匪的暴行又具有随机作案和动机作案的特点。在丈夫面前亵渎妻子的变态行为，很难想象他会改变自己的做法、改变主意。任何犯罪分子的动物性欲望得到满足后，对受害者的真实感觉很可能是无聊和无聊。如果他不杀任何人并让他们闭嘴，那就更好了。更何况，强盗原本的计划是在不杀死武士的情况下玷污女人。实际结果是，他不仅绑架了武士，玷污了女子，还抢劫了财物，很快就被抓获归案。

束缚绳被切断，武士获得了行动能力。他没有去对付强盗，而是指责他的妻子。他不仅放走了劫匪，还选择了自杀。当其他人都在努力保护自己的生命和名誉时，武士却放弃了一切，实在令人难以置信。

丈夫对妻子的侮辱和厌恶导致胸口被刺伤。

6. 隐瞒、欺骗和撒谎

(1) 樵夫

他隐瞒自己偷走了凶器匕首，并且不惜撒谎。

(2) 强盗

他知道自己必死无疑，因此在临终前发出了最后一次牛嘘声。

(3)武士

如果他足够聪明，不被强盗愚弄，如果他足够强大，不被强盗捆绑，作为一个男人武士2复仇，他在智力和体力上都输给了强盗，而当他面对自己的野蛮虐待时，妻子，他犯下的错误是因为他的愚蠢和懦弱，如果他对女人好，她就不会用匕首刺他。绳子被割断，他获得活动能力后，他并没有向劫匪报仇，而是谎称女子怂恿劫匪杀了他，最后以自己的失败而自杀，将原因归咎于妻子的不忠和丈夫的不忠。杀死她丈夫的丑陋。罪恶就变得不值一提了。作为一个武士，他拒绝切腹，选择用短剑刺自己的胸口，这简直是可笑。

(4) 女人

我刺伤了他，但我不是故意的。事情发生得很突然。他的眼神让我很痛苦，我的大脑一片空白。既然他已经死了，我又何必为了一个无情无义的人而牺牲自己的生命呢？被强盗玷污，被丈夫抛弃，我还不够惨吗？别人犯下的罪孽凭什么要我来承担，我所受的伤害谁来补偿？

7. 个别小细节

（一）狡猾的樵夫，他的所有供述都是基于强盗讲述的案件事实。谁杀了武士并不重要，重要的是不要牵涉到匕首，因为它被他拿走了。

(2)在僧侣和强盗的描述中，女子不是双腿骑着马，而是双腿并列坐在马的右侧。她很可能不知道如何骑马。

（3）匕首不应该是武士的标配吗？什么样的女人会随身携带一把匕首？为什么她不用匕首刺伤亵渎她的强盗，而是刺伤她不喜欢她的武士丈夫？难道女人潜意识里已经恨她很久了？自己的丈夫。

（4）已故武士的尸体仍冰冷，杀人匕首下落不明。樵夫报案时谎称只看到武士死了，并没有提到强盗、女人和财物。强盗招供时谎称自己用长剑刺伤了武士，女子招供了。史谎称他不知道是谁用匕首刺伤了武士。当武士招供时，他谎称自己是刺伤胸部自杀的。有路人指出樵夫拔出了插在武士胸口的匕首，樵夫默许了。强盗、武士、女子三名涉案当事人的供述，均未提及看到樵夫。只有武士看到了樵夫死亡的那一刻。也就是说，武士被匕首刺入胸口时，樵夫并没有出现。这种情况是在武士被刺伤之后出现的。这种情况说明武士没有被樵夫刺伤。

8. 一个可能的事实

为了生存，受惊的女人和被绑的武士选择了服从。强盗玷污了女人，武士闭目忍受。抢劫成功后，劫匪心满意足，准备扬长而去，留下这对尴尬的夫妇。

女子趁机跑到武士丈夫身边，从他身上拔出短剑，割断了捆绑武士的绳子。她希望丈夫有勇气杀死强盗，但武士却冷冷地看着女人，将发生的一切归咎于女人。咒骂这个不要脸的女人为什么不用匕首自杀来捍卫自己的贞洁，眼中充满了轻蔑和不屑。

瞬间，女子羞愧而愤怒。她将被侮辱的痛苦、被拒绝的痛苦、撕裂的耻辱发泄在丈夫身上，将短剑直接刺入了武士的胸口。这时，那女子、武士、正要离开的强盗，还有在暗处偷看的樵夫，全都愣住了。

女子恢复了知觉，但脸上却充满了恐惧。她发了疯似的逃跑，逃离了案发现场。看着胸前插着短剑的武士，强盗邪恶一笑，接过武士的弓箭和长剑，骑上马而去。躲在黑暗中直到听不见马蹄声的樵夫悄悄来到武士面前，试图偷走匕首。

樵夫拔剑的那一瞬间，武士感觉到疼痛，猛地回过神来。他睁开眼睛，看到了心烦意乱的樵夫。樵夫手里拿着沾满血的匕首，慌乱地丢下斧头，跑下山去。然后战士闭上眼睛死了。

女人的意识慢慢恢复，对杀人的恐惧和自杀的念头一闪而过。为了那个自私的男人，那个无知、懦弱、无视自己丈夫的武士而死，是不值得的。女人不想死，就躲进了尼姑庵。她没有死。她出庭，但不愿承担杀害丈夫的罪名。在供述中，她谎称不知道是谁用短剑刺入了武士的胸口。受惊的樵夫把匕首藏了起来。强盗很快就被抓获了。

三天后，他们在法庭上见面。

在强盗、武士、樵夫三人的叙述中，都没有提到女人杀死了自己的丈夫。这让女性摆脱了杀人的嫌疑，女性也成为了男性维护名利的道具。女人有理由保护自己。她失去童贞不是因为无耻，而是身不由己。她失去童贞的原因是：1.抢劫，2.战士被绑架，3.她不想死（这里不讨论被活活强奸）。强奸是失去童贞，死亡和被强奸不算失贞），她失去童贞是因为强盗无耻的暴力夺取，因为武士愚蠢而懦弱地落入陷阱，因为她不能’不与强盗战斗，但又不想死。求生的欲望，尽管她的身体被玷污，但她的内心却比天上的云还要纯净。

女人甚至有些感激强盗，否则她就看不到丈夫的真面目了。有趣的是，罪魁祸首的土匪竟然谎称杀人，而懦弱愚蠢的武士居然谎称自杀。这有些出乎女人的意料。

这也出乎了樵夫的意料。樵夫看见强盗撒谎自吹自擂，女人撒谎否认，武士撒谎自怜，他就胃里一阵难受。只是他撒谎不是为了可笑的尊严和面子，而是为了一把真正的匕首。但如果这样的悲剧发生在樵夫的家里，发生在他自己、他的妻子甚至他的孩子身上，他会作何感想呢？

至于婴儿，是被樵夫收养的，还是卖钱的，就不得而知了。樵夫抱着孩子走进阳光下，脸上的表情意味深长。该儿童对人类和动物无害。孩子不知道如何说谎。孩子是一个人。未来和希望。

罗生门没有解释女性、武士、强盗、樵夫等的具体背景，比如女性和武士之间是否有仇恨，强盗是否因为杀人案而必死无疑，樵夫是否真的有六他家里的孩子。

罗生门讨论了在极端条件下，人们为了保护自己，会在多大程度上隐瞒和欺骗，而忽视真相、正义甚至生命。

这种讨论被巧妙地设计成一个悬案，留白：

1、报案的樵夫未指认现场的；

2、樵夫留下斧头的事实未经核实；

3、抢劫者没有陪同去辨认犯罪现场的；

4、没有武士的尸检报告；

5.没有匕首下落物证的；

6、没有最终判决结果的；