中华文明起源连载（十一）八仙与汉二钟离

1.古代神话传说第13期

八仙渡海显神通（一）

八仙中二汉钟离

八仙第二位，汉代钟离，复姓钟离，名权。

全真道教创始人，全真北五祖之一，

道号正阳真人，号正阳子，字云芳。

他是东汉咸阳将军，故称汉钟离。

少年精于文学，尤喜大圣张芝。

《宣和书》卷十九，草书钟离权：

钟离大师，宋代仙人，出生时名声权势无人知晓。

但我们从其他古籍中得知，他出生于汉代。

吕洞宾是其弟子，有问答集、诗集。

从他的外貌来看，他就像一个伟岸的丈夫。

他或她可能戴着高冠帽子，穿着红蓝色的衣服。

还是卷曲的胡须，飞扬的头发凌乱，

不戴帽子，扎双髻，身上有纹身图案，

赤脚站立，不穿鞋袜，身材修长。

傲慢轻蔑的样子，你真是眼光比世人还高，

仿佛在外面的世界旅行，这一段的综合意思是：

泉仙面容威严，俯视世间一切。

他与世隔绝，所以他仰视世界。

这是形容钟离高高在上、卑鄙无耻的成语。

目高则意由此而来，手低则羽纶袍【注】由此而来。

他声称天下所有散乱的汉人[注]也叫散民尝草。

他参观了古老的开元寺，并在墙上留下了一首草书诗：

一：

能遇到一位开悟的高僧并不容易。当你回来的时候，你什么时候才能跟随他？

他说，他的住处与大海相连，尤其是蓬莱最高峰。

第二：

不要厌倦追逐欢声笑语，想想迷茫很伤心。

闲下来的时候，我从头开始数，看看清平到底有多少人。

据说他的字写得飘逸，有冲云之气。

可以说是一支非凡的笔。元佑七年七月，

他又抄写了这首诗四篇，送给宋王定国。

多讲勤奋读书，长寿金丹。

其诗《芊芊》可读性极强，世间多有记载。

钟离诞生传说1，《真仙体质道史》中记载：

真人姓钟离，名全，后改名爵，字极道。

又名何谷子正阳子，又名云芳老师，

烟台、咸阳的人们，在钟离仙诞生之际，

天空中出现一道奇异的光芒，长达数丈。

仿佛一团熊熊的火焰，让所有守卫都惊呆了。

钟离出生时，头圆，额宽。

耳朵又厚又长到肩膀，眼睛深邃，鼻子高。

他的嘴是方的，脸颊很大，嘴唇和脸都红得像红色。

她的胸部圆润，手臂修长。她出生时看起来就像一个三岁的孩子。

他昼夜不哭，不食，第七天就跳了起来。

且出声曰：吾游子府，名于玉经。

翻译成白话的意思是：我虽身在红尘，

但我的灵魂早已游历神界，

我的名声也被记录在天上。

钟离之声如钟声，其动如万马奔腾。

这可不是一般的小孩子能够比拟的。

钟离诞生的第二个传说被历代神灵所记载。

钟离权出生的那天，白天来了一个巨人。

自称为黄神族的人，恰好诞生于此。

他大步走进卧室，却看到几英尺外有一道奇怪的光。

其形似熊熊火焰，其日为4月15日【注】。

一位天人诞生了。他出生时是一个三岁的孩子。

他生来就有一张福脸，圆头，宽额头。

耳朵又厚又长到肩膀，眼睛深邃，鼻子高。

他的嘴是方的，脸颊很大，嘴唇和脸都红得像红色。

胸部圆润，手臂修长，更是罕见的现象。

他昼夜不哭，不食，第七天就跳了起来。

且出声曰：吾游紫府，名于玉经。

据说他从小就能够称出物体的重量。

他的手中似乎有一股力量，如同古老的砝码。

因此，他的父亲给他取名钟离权。

钟离仙传奇1：逃命迷路，遇见皇帝。

据说，钟离长大后，眼睛俊秀，胡须美丽，身高八尺。

曾为官谏官。吐蕃叛乱期间，

他奉命出去剿匪。权臣梁冀非常嫉妒。

他害怕自己的胜利和丰功伟绩，就把官兵分配给老弱残兵。

人数只有两万人。那智率领部队来到了阵前。

营寨尚未安定，敌人就趁机抢劫了营寨。

突然，所有的士兵都逃跑了，钟离权孤立无援。

他被打败了，独自骑马逃走。他跑进山谷，迷失了方向。

夜间进入密林，遇见一尊鬓首佛。

胡和尚身着草袈裟，牵着铃，距泉数里而行。

到了一个村庄后，我走进了一个庭院。

告诉他，这里就是东华帝君得道之地。

将军，您可以留在这里。钟离就静静地呆着。

不敢惊动村里的人，没过多久，就有人说道：

青眼和尚话太多了！看到一位老人走进医院，

只见他身穿白色鹿皮，手持绿色藜杖。

然后他对着钟离问道：难道是你来的？

汉朝将军钟离权？钟离权应道。

老者又问为什么？难道你不想住在山和尚家里吗？

钟离权闻言，心中一惊。他仔细的想了想这个老人。

我怎么知道自己已经到了这里，这个人一定是仙人。

此刻的钟离权又饿又累。

失去了虎狼之威，如今却有了鸾鹤之志。

他有归修之心，决心放下平常的执着。

老人跪下哀求，告诉他如何在这个世界上生存。

这位老者，正是东华玄福帝仙人。

见钟离虔诚，便传授他长生不老的秘诀。

炼制金丹之法，传授青龙剑法。

后来，钟离结识了华阳大师，并成为华阳大师的弟子。

据说他的太乙刀规【注】术，火符画法，

修炼内丹之法，就是知玄玄的道法【注】。

钟离外出旅游，来到了著名的崆峒山。

紫金四昊峰休息，石壁忽然发出声音，

石墙门随即大开，钟离径直走了进去。

一个玉盒被打开，里面是诸神的秘密。

他把秘密抱在怀里，环顾四周，没有看到别的东西。

走出山洞后，石壁就恢复原状，恢复了原来的样子。

几天后，我回到华山，解开诸神的秘密。

我看到上面写着一个秘密：道成一束二衣橡叶。

总体思路是：道家修炼的过程，

头发扎成两个髻，表明道教身份。

抛弃了世俗的生活，依然拥有橡树叶的衣裳。

于是钟离就照着秘密把头发扎成两个发髻。

身着橡树叶衣，按照秘法修炼，

我日夜苦练，这样练了一段时间。

有一天，我还在练*时，突然看到五种颜色的祥云。

他的屋子里顿时充满了天籁之音，

一只鹤对他喊道：快收拾行李，

玉皇大帝命我前来，迎你入天宫。

玉皇大帝赐号钟离权，为太极左宫真人。

钟离成仙传奇II，逃命迷路，遇见老人。

据《神仙全传》记载，钟离权的父亲钟离章，

因北伐匈奴有功，被封为烟台侯。

他还有一个哥哥钟离坚，后来升任中郎将。

因为他是虎将，从小就徒手称东西。

你可以立即说出某物的重量，就好像你手里有一个砝码（古代的砝码）一样。

权是衡量的标准，也可以看作是，

为了一统天下，父亲给他取名钟离权。

羌人叛乱一年，其弟钟离坚

他被推荐为将军，皇帝看到了他非凡的外表。

他神童勇猛，遂命他率领西征。

不料，一位名叫梁济的权臣却惧怕钟离的能力。

在部署军队时，他犯了一个错误，只派出了两万军队。

而且，如果你老弱病弱，跟随他西征，也无法获胜。

结果，钟离的部队刚刚抵达前线，正在扎营。

羌人夜劫营寨，大败。

钟离只身逃入山林。

突然迷失了方向，错误地徘徊，

偶然来到太姥山，遇见了一个樵夫。

被猛虎追赶，很快就会被埋在虎口里。

钟离冲上前去，杀死了老虎，救了樵夫。

在樵夫的指引下，他继续前行，天快黑的时候，

他在崂山红雪洞遇见了一个乞丐女人。

受到热情款待，喝上等绿雪茶，

然后给他做饭，安排他晚上住宿。

沉默了一夜，又过了一天，钟离执意要下山。

乞丐见他执意要走，也就没有强留。

钟离顺着原路走下山，却发现山已经完全变了。

已经变得面目全非了，路边的小树也没有以前那么茂密了。

现在他已经长成一个男人了，身躯厚如两个人拥抱在一起。

山下曾经是一片汪洋大海，如今变成了肥沃的农田。

他以为自己走错了方向，连忙询问正在耕地的农夫：

这是哪里？农夫给他讲了太姥山的事。

又问是否听说钟离昨天来过。

你曾从老虎手中救过人吗？农夫笑着说：

钟离杀虎的事迹，这里人人都知道。

那是很多年前的事了，但这个故事仍然.

这是两百多年前老一辈传下来的。

钟离惊讶极了，忽然想起一个解释：

仙界已经过去了七日，人间已经过去了一千年。

明白这个乞丐女人不是普通人。

她肯定是仙奶奶匆匆赶回红雪洞了。

当我看到那个乞丐女人时，我告诉她，她是一位老太太。

钟离得到上天的启迪，非常高兴。

从此，我跟随仙奶奶，踏踏实实修道。

最终他得道成仙，被后人称为汉钟离。

相传钟离升天后得道，留下肉身。

尸体化为钟离岩，至今仍存于闽东太姥山。

在那曾祖母的坟墓旁边，还能看到钟离岩。

它的形象是两个馒头和一只大蟾蜍。

咬着钟离的袖子，仿佛在请求钟离的力量，

你一定要带着它，一起飞上天堂。

另外，相传钟离权得道成神。

东华帝君见他手中并没有什么好的法宝。

于是他找到了一棵有万年树龄的香蕉树。

通过魔法锻造而成，超级粉丝。

玉皇大帝在天上曾问钟离：

钟离称赞这扇子的用处，说道：

如果用这把扇子扇火，火就会熄灭。如果用这个风扇扇风，风就会停止。

此扇煽动邪恶，致人死亡。可以说变化无穷。

它可以化船渡海，也可以遮日月。

又可聚雾流云，威力无边，用处很大。

由此可见这款风扇的威力。根据八仙渡海的传说，

钟离就像一艘扇形的船，飘过大海，大显身手。

钟离是一位优秀诗人，传说钟离出生非比寻常。

他年轻时就已精于研究文学，尤其是圣人学者张芝。

他虽然是真正的道士，但实际的诗才也是非凡的。

书法自成一派，可以说是独一无二、永恒的。

北宋时期，钟离权的草书尤为盛行。

如此受欢迎，宣和书普曾评论道：

“最后我自己讨论一下我的书”，最后写通了，

总结自己的见识，谓之学龙蛇之相。

书上写的内容就像龙蛇一样，

有迹可循，知道的人都会相信这不是诬告。

有知识的人阅读内容并相信其真实可靠。

我们不会被冤枉，我们也会客观、不诽谤。

其人物文笔飘逸，有飞龙之姿。

还拥有凌云之势，可谓笔法不凡。

古籍中对他的诗词、书法有很多记载。

《金莲正宗记》记载：曾在兴州开元寺，

观音殿后题有第二首诗，文笔飘逸，如飞龙。

一：

能遇到一位开悟的高僧并不容易。当你回来的时候，你什么时候才能跟随他？

他说，他的住处与大海相连，尤其是蓬莱最高峰。

第二：

不要厌倦追逐欢声笑语，想想迷茫很伤心。

闲下来的时候，我从头开始数，看看清平到底有多少人。

本书其他记载可见于钟离诗，

水平也很高。我们来仔细看看下面两首诗。

一：

真仙见钱如男，男见色如男。

养气如龟喘，精形如鹤皮。

这首诗的主要思想如下：

真正的仙女看到钱就像遇到麻烦一样：

真正的仙女是不会被金钱所困扰的。

金钱是很冷漠的，病人也是不屑于金钱的。

当你遇到一个帅气的男人时：

真正的男人不会被女人的情欲所困扰。

对美的看法很轻，表现出对性的憎恨。

养气如龟喘气：

修炼者的呼吸必须缓慢而深沉。

这里的养气是指通过修炼来造就自己，

乌龟呼吸平静而悠长，是长寿的象征。

精致造型似鹤皮：

通过练*，身体变得强壮健康，

身体轻如鹤，鹤是不朽的象征。

全诗大意：真正的仙女对金钱感兴趣，

看得很淡然，就是做一个真正意义上的男人。

美是看得很淡的。作为一个修炼者，修炼之后，

呼吸平静而悠长，身体变得强壮而健康，

这些都是修炼者，追求最高境界。

第二：

有多少人处于迷茫又恍然的状态？

晚上，钢铁侠仔细思考。不朽是人类创造的！

我住的门就是我死的门：

即使我出生时，我的真实自我又是从哪里进入身体的呢？

死亡时，真正的自我从哪里显现出来？

一些担忧和一些认识：

醒醒的意思就是智慧、觉悟。

这句话的意思是问，有多少人可以，

在有限的生命中，他获得了智慧和启迪。

生从我门而来，死也从我门而来。有多少人觉醒了，有多少人开悟了？

钢铁侠晚上来了，仔细想了想：

指的是一个人在晚上独自思考，

反思你自己的生活和你一生的追求。

永生是人类创造的：

这句话强调的是人们凭借自己的努力和决心，

为了实现他的愿望，永生的愿望，

尤为关键。

这首诗的大意是：只是没有人提醒我，

没有人引导我们，我们都发呆。

正是这种迷惑，形成了六道轮回的循环。

佛经上说：我们有眼、耳、鼻、口；

还有涌泉、百会、六后天门，

出生只有一种方式，但当你死去时，

如果你不知道你从哪里来，你用眼睛看，你就是从鸡蛋中诞生的。

从耳朵出来的，就是子宫；从耳朵出来的，就是子宫；从耳朵出来的，就是子宫。从鼻子里出来，就是变态。

从口出为湿态，从顶门出为人态。

从涌泉而来的是饿鬼道，但这条道提到，

它在哪里？你必须找到一个明智的大师来指导你。

只有这样我们才能找到这条路。一旦我们找到它，我们就会找到它。

也就是说，我找到了五谷神。如果谷神不死，我就叫她玄妮【注】。

总的来说，这首诗提醒我们，

珍惜生命，努力修行，追求，

对智慧和启蒙的追求也表达了，

人们总是向往和追求长生不老。

又相传长安的一家酒肆墙上刻有三绝句：

一：

他常常端着一壶酒坐着或躺着，不教他的眼睛认出帝都。

乾坤虚达没有名字，散人中只有一个丈夫。

第二：

能遇到一位修成道的高僧，并不容易。当我回来时，我想跟着你。

他说，他的住处与大海相连，尤其是蓬莱最高峰。

第三：

不要厌倦追逐欢声笑语，想想迷茫很伤心。

闲下来的时候，我从头开始数，看看清平到底有多少人。

《一剑志定》卷十提到钟离的书法诗：

全文如下： 淳熙十一年（1184年）

溧阳仓豆子偷了官米，给妻子纹身，加入了家人。

有两行草书。书名曰“庚申岁”，书名曰“庚申岁”。

名字叫“泉”；字母组合就像一把剑，上面覆盖着铃铛

礼翁也。它的词云：

红兰玉树挂满了露珠，我拖着象屐悠闲地向峰西走去。

但如果你的心纯洁如莲花，你的身体又何必如此憔悴呢？

古沟里红树老香，半峰残雪，白猿啼鸣。

虽然不是桃花洞，但春天桃花依然遍地开花。

李翠波的跋语说：“书画奔放，有飞龙。”

凤舞之力，摆脱寻常边道，必须从心而得

但那些对手有反应的人却做不到；带着仙女的气质，

固有的、原始的云。 “真迹藏于建康府，治军。

图书馆里，丝绸朴素的装饰都破了，但字画却没有

移动。景裴尝了尝。 “庚申岁”的人怎么能

夷祖创业的时候不是建龙元年（960年）吗？

钟离的破解正道之谜的歌很长，我不想写太多。

简单介绍一下其内容。此书出版于北宋。

全是七言歌风格，收入《正统道藏》

东真系诸艺之中。本篇为七言诗。

歌颂内丹之言达一千七百余字。

斥责取饵、休息、练气、采补、食粮。

存念、咒、仪、龟炼乳、知心性、

观星、祭祀、打斗等等，都是旁路。

唯一正确的方法，就是修炼金液回春丹（内丹）。

其道以先天之气【注】为基础，金木结合。

铅汞熔断，龙虎交配，母子相见，

当神气回归根源，与浑然一体的混沌本质融合之后，便成为了金色丹药。

歌曲论述了内丹药、采集、锻造、火候的要领

以及场景效果都有描述。

人们认为，内丹之道是以先天之气为基础的：

能收先天气象，就能将日月捕捉在手中。

师父采先天气象，雷声持续了一整夜。

叙述内丹的药物、配制、火候时说道：

雷电风雨齐来，颠倒易位。

龙金鼎腾飞，四象五行回归无极。

煮金液掺晶，加减自然分进退。

前弦后弦决定其真性，老少皆须认得。

使用一段时间后，热量会持续一段时间。

真火灼烧宇宙，宇宙万物都呈现红色。

一个火象星座和一个水象星座，上升和下降。

来去有宾主，来去有君臣。

一阴一阳，构成天地，一刚一柔。

冬夏两至为节气，春秋二分决定寒温。

上下无象，昼夜循环有时辰。

强调拜师对于学*炼丹术来说非常重要。

指出：

没有遇到仙师，不要去攻击这些金液丹术；

如果有缘遇见明师，瞬间就会有福气。

宋元时期的内丹士受此文影响很大。

它通常是用引文及其诗句的形式来发展的，

也为后人所仿效，也为后人所研究。

道家内丹法是一部重要文献。

原文开头：

如果不是命运的安排，我就把天机秘籍给你。

一句话不过短短几个字，一句话就能领悟万千仙经。

一招就能知天下事，扫除一切侧门不留痕迹。

按照这个道理，天地都是虚空的。

都说木头和金属是不分离的，那么真铅真汞怎么可能看不见呢？

谁知天机，日月高飞。

龙虎无阻，西东无鸦隔。

不是肝，不是肺，不是心肾，不是脾胃胆精。

既不是想也不是想也不是做，也不是三界之上或之下。

没有精血，为何从嘉积到昆仑？

不是膀胱五脏之灵；这个东西是从人体里出来的，

春夏秋冬四时，天地人皆知，

两物相加重一公斤，串看辉硕，原来的数字相加。

昼夜轮回不息，以时知老幼，

不一会儿，贾庚就被兼并了，只在西南地区了。

慢慢融入艮宫。试着轻轻地转动秘密，

真气时时在空间汇聚，触及宇宙如鼎。

将宇宙颠倒，放纵纵横，南辰就会移入北辰的位置。

金乌飞入玉蟾宫。阳光下藏着一只玉兔，

太阴加减和，首弦后寻药，

最后一弦之前，气停均匀，两弦之间，取之。

我们祖先的生死是由他们的继承决定的。当他是主人时，我是客人。

如果我浮的时候你沉了，把浮和沉调整到同一个地方，

洗澡的地方总是空的。后面很长所以就不装了。

钟离有一个弟子吕洞宾，他写诗送给吕洞宾。

我知道你有幸拥有英雄的骨头，所以我教你发呆。

含元殿上的水晶宫，明确指向仙人洞。

一个真正的男人，要遇到真正的秘密，就需要有很强的执着。

五行配道癸，龟蛇颠倒。

必须彻底击败三尸神，进退的秘密将揭开六甲。

知道了这三件事，诸神就会回来，骑着火龙离开九塔。

九九道成真之日，乃是三界四州朝元节。

气势飞扬，气势磅礴。蓬莱是我的家。

众仙齐聚饮酒赏乐，两个孩子介绍了盛玄恪。

道心不退，遂传于王，立下誓言，表爱流血。

见人不说废话，见朋友不说再见。

别怪我经常说这些话。不尊重人，肯定会招致麻烦。

牵手说再见是什么意思？今天我将为你创作一首歌。

解释各种玄妙的原理你也未必相信。

女王明明吩咐你保护我，去大罗。

钟离东关与宾客告别时，诗问：

洞宾跪拜钟离大师，从此常伴其左右。

一日，几代仙人特邀钟离去蓬莱。

洞宾不舍，赋诗曰：

功德满了就难了，闻讯就走运上仙坛。

法杖头顶一壶春色酒，顶上五山镶钻云冠。

饮鳖者不认，烧丹符者丑。

老师去世后，他变成了老人，向贫书生乞讨了化骨丹。

钟离遂赋诗回应：

一粒金丹可以保证长寿，必须给真正的铅链。

火向南求赤凤之髓，水向北海求玄龟之精。

鼎金刚结合四时于中心，药运三行八卦。

斋、君成九重，一丸入胃，鬼神惊。

诗的最后，钟离离开，到蓬莱仙境去会见朋友。

至于钟离的过去，他是在洞中十试而成仙的。

他还传承了点石成金的方法，这一段放在洞宾篇中。

钟离创八段锦，简单易学，一直流传至今。

谈到气功的内容，古代通常称为：

呼气导气，纳气炼丹修道，

打坐等等等等，内丹就是气功。

修炼有一种形式，内丹，就是要讲究。

天人合一为纲，人体为鼎。

以精气神为药，经过多年的修炼，

这样，就能在他的体内凝聚成丹功法。

不过，炼丹很难，金丹更是难得。

于是，钟离与洞宾共同研究幸福长寿之法。

它拯救了人们的生命，保护了人们的健康，从而创造了八段锦。

八段锦是八段修炼的动作。

功法因其八段式而编成。

公式简单易记，每一节都有自己的动作。

它与各脏腑有关，具有锻炼五脏六腑的作用。

而其动作更是丝滑柔和，融入到了丝绸锦缎之中。

很受人们喜爱，故称八段锦。

修行十书夹杂捷径，记载于临江仙人，

钟离大师的八段锦，卢公的石壁字迹，

因此流传于世，产生了后来窦寅庆的八段锦，

临江仙小翠老师在上面加上了“气”六个字。

曾振奇以崔老爷和八段锦为基础，

增设六字七绝，创曾震八段锦。

据此，宋代八段锦有四流派。

窦银清和崔老师两个家庭至今都已经失去了。

经过多年的演变，明清时期的八段锦，

掀起发展热潮，这套功法和动作，

这是一种容易记住、动作简单、易于练*的全身锻炼。

特别适合老年人练*此功。

因此流传甚广，影响更为深远。

按锻炼方法分为坐式和站式。

分别称为坐八节和站八节。

八部分为文武两派、南北两派。

锻炼时采用马步，使动作刚劲有力。

被称为北派五八段，动作轻柔柔和。

名为《南派文八段》，均为立式。

目前人们多用它来进行八步锻炼。

说明和效果见下：

1、双手执天理三劲：

公式：

手指交叉于小腹前，掌心向上，托起天空。

用左右手掌拨动云朵，双手回到抱抱姿势。

姿势应随着呼吸慢慢移动，每次呼气和吸气时旋转一圈。

呼气完毕后，停一会儿，让它自然流动。

方法详细说明：

自然站立直至开始，双脚分开与肩同宽。

目视前方，交叉手指并举起手掌，

与此同时，他的头也抬起来，看向上方。

脚趾也随着双手缓缓起落，

左右张掌移云，共六次。

然后慢慢将其降低到身体前方，直至恢复保持姿势。

功效声明一：

同三焦【备注】归心包经，行全身气血，

如此反复，慢性病症状得到改善。

功效说明二：

上焦需要锻炼心肺，中焦需要锻炼胃。

肝脏和肾脏需要锻炼。

伸展胸部和背部，促进呼吸系统，

调节内分泌系统。

功效声明三：

这个动作的关键是四肢和躯干的伸展。

这与拉伸非常相似。拉伸其实就是人体。

常见的生理现象，从现有的资料可以看出，

强化四肢和躯干，伸展活动可以影响，

胸腔和腹腔的血流通过伸展重新分配，

帮助扩张肺部，让他们呼吸得更深。

吸入更多的氧气有助于缓解疲劳。

刚开始做这个动作可以缓解疲劳。

呼吸更多新鲜空气；然后是全身的肌肉，

并预热内脏，为下一节做准备；

三、具有调整人体三焦的功效；

对腰部四对肌肉和骨骼有很好的作用。

它还有助于矫正、收紧肩膀和圆背。

2、像射秃鹰一样左右开弓：

公式：

马步蹲下时一定要稳，双手交叉放在左胸前，

左推右拉，如射箭，左手食指指向天空。

腰部移至正确姿势，双手交叉于右胸前，

向右推，向左拉，看手指，收回手即可还原。

方法详细说明：

自然站立等待出发，左脚向左迈出一步。

蹲下成马步，双手放在胸前。

慢慢地将左手向左侧伸出，然后将头转向左侧。

直到双臂伸直，手掌朝前，

将右手拉回右侧，拉紧弓弦。

短暂停顿后，恢复，并在另一个方向做同样的事情。

功效声明一：

在疏通肺经的同时，还治疗腰部、腿部和手臂。

以及头部和眼睛的疾病。

功效说明二：

增强肩部力量和手臂力量，

同时可以活动脊柱，改善血液循环。

功效声明三：

动作的重心在胸部，中医术语中的胸部是上重心。

运动受影响的部位包括双手和手臂，

心脏和肺部在胸部，通过扩张胸部和伸展手臂，

强化胸部和肋骨肌肉，以及肩部和手臂肌肉，

加强血液循环，帮助矫正，

不正确的姿势会导致发病。

3、单臂举起调理脾胃：

公式：

双手合拢，掌心朝天，将右上臂和左下臂抱成圆形，

右掌旋臂举向天空，左掌翻向脾关。

双掌沿胃经移动，换臂托按一循环。

尽量呼气、吸气，不用力，将手掌收回丹田。

方法详细说明：

自然站立并深呼吸，右手慢慢举至头顶，

手掌向上，用力向上提，

用左手按下，抬起几次，然后，

慢慢地将右手降低到自然位置，并在另一个方向上做同样的事情。

功效声明一：

调和脾胃阴阳，增强人体正气，

主要治疗脾胃不和。

功效说明二：

调理脾胃，增强消化功能，

促进消化和吸收。

功效声明三：

用双手抬起或按下，用力上下拉动。

这导致两侧的内脏和肌肉被拉扯，

尤其是肝、胆、脾、胃反复受到牵拉，

促进胃肠蠕动，增强消化功能。

长期练*可预防和治疗胃肠道疾病。

4、五劳七伤回顾：

公式：

手掌如托盘般握住，转动手掌封住并内旋手臂。

头部应转向左侧，空气应向下引导至弹簧。

呼气完毕后，心情平静放松，收回双臂面向天空，

继续进入正确的姿势，关闭姿势将能量提升回丹田。

方法详细说明：

自然站立直至开始，双脚分开与肩同宽。

双臂自然下垂，手掌向外、向内伸展。

将头稍微向左转，并向前看向左侧。

慢慢张开双臂，掌心向外，掌心明亮，

停顿片刻，恢复正常，反方向也做同样的动作。

您可以在每个方向上重复六次。

功效声明一：

以冲疏通两经，疏通胆经，

治疗劳损引起的颈椎、腰椎疾病。

有助于缓解颈部和背部的肌肉紧张，

促进气血运行。

功效说明二：

如果任督脉正常，头会左右转动，

双手翻转，伸臂，打通任督二脉。

功效声明三：

反复左右转动头部，并尽可能向后看。

促进头部血液循环，强化颈部肌肉。

消除大脑、中枢神经、神经系统的疲劳，

它还可以促进某些人的生理功能障碍。

按照中医理论，防治五劳七伤。

五劳指解说一：心、肝、脾、肺、肾劳损；

五劳指第二种解释：久视伤血，卧则伤气。

久坐会伤筋骨，久走会伤筋。

不管如何解释，过度劳累并不容易。

所有的伤害都是由于作息不当、活动不平衡造成的。

五劳指解释三：指五劳部分，

五劳部位：指手、足、口、耳、眼。

五劳是指五劳，手劳、脚劳、口劳、

耳朵和眼睛因劳累而受伤。

七伤指解释一：指七根：

眼、耳、鼻、舌、身、意。眼睛受伤，耳朵受伤，鼻子受伤，

舌头受伤会导致身体受伤、心脏受伤、精神受伤。

七伤指解二：食多伤脾；

愤怒过度会损伤肝脏；用力举起重物会损伤肾脏。

久坐湿地也会损伤肾脏；喝冷水会损伤肺部；

体力消耗和精神损伤可能会导致压力，或者担心和担忧可能导致心痛；

风、雨、寒、热都会损害身体；没有克制的恐惧会损害意志。

七伤指解释三：所谓七情之伤，

肾虚七大症状等。由于精神的活动，

极度强烈且持久或过度安静的抑郁症，

引起神经紊乱，或神经紊乱，

造成脏腑气血紧张。

七伤指解释三：七情指，

喜悦、愤怒和悲伤、担忧、恐惧和震惊，

而且还是有思考的。

过喜则悲伤，过怒则伤肝。

悲伤、忧虑会损伤肺部；恐惧和震惊会损害肾脏。

想太多就会伤脾。

七伤指的是第三种解释：黄帝内径七伤，

悲怒伤肝，寒满伤肺，寒伤脾。

房事伤肾，伤志，风雨寒暑，伤身。

功效声明四：

眼球活动范围广，增强眼部肌肉的功能；

它使颈部肌肉感到酸痛，效果就像针灸一样。

对大脑、全身及神经活动都有影响；

防治颈椎病，保养颈部肌肉，

正常的运动功能可以改善高血压引起的病情。

以及动脉硬化、平衡功能减弱的人，

减少头晕的感觉。

5、摇头摆尾，以消除愤怒：

公式：

您可以通过将手掌放在膝盖上来选择马步。

呼气时头部应转向左侧，但眼睛应看着右脚趾。

吸气并回到正确的姿势，摇头并侧视左脚趾。

如此来回练*气。气不浮，神要凝。

方法详细说明：

将双脚水平展开成马步，或单腿蹲成仆人式。

肘部向外并压膝盖，以腰部为轴画弧线，

此时，左臂应弯曲，右臂向外支撑，以站稳。

用力握住臀部右下侧，反方向做同样的动作。

重点是左、右